с. Гамурзиево
1. ГОЙГОВ АБДУЛ-ГАМИД СИПСОЕВИЧ
(05.11.1896 – 1948)
Родился 5 ноября 1896 года в селе Гамурзиево Назрановского округа. В 1908 г. закончил Назрановскую горскую школу. Впечатления об учебе в школе Гойгов А-Г. отразил позднее в автобиографической повести «Пробуждение».
В 1914 году поступил вольнослушателем в Политехнический институт в Ростове-на-Дону, но после реорганизации вуза продолжал учебу в Московском вечернем народном университете им. Шанявского.
Февральская 1917 года революция в России вынудила бросить учебу и здесь и А.-Г. Гойгов возвращается домой. С апреля 1918 года по заданию Чрезвычайного комиссара Юга России Серго (Григория Константиновича) Орджоникидзе организовывает революционные группы, ячейки и партизанские группы в селах Ингушетии, сражается против белогвардейских частей за установление Советской власти в Осетии и Кабардино-Балкарии.
В октябре 1918 года вступает в ряды членов РКП (б), избран членом бюро Северокавказской горской организации РКП (б) и назначен редактором Владикавказской газеты «Горская беднота», переименованной в 1920 году в «Красную Ингушетию.
На провозгласившем советскую власть съезде ингушского народа в с. Назрань 15 апреля 1918 г. Абдул-Гамид Гойгов вместе с Гапуром Ахриевым, Идрисом Зязиковым и Юсупом Албогачиевым избран членом Ингушского народного совета.
В феврале 1919 года Советская власть на Северном Кавказе терпит поражение и отряды Красной Армии во главе с Серго Орджоникидзе уходят в горы Ингушетии, чтобы вскоре, окрепнув, вернуться для борьбы с контрреволюцией. В очерках «Вверх по Ассе», «По горам Дагестана», «1-9 февраля» Гойгов А-Г. описывает все перипетии этого периода. Несколько очерков из этого цикла публикуется в газете «Сердало» в 1927 году.
В июле 1919 года А.-Г. Гойгов избирается членом президиума подпольного Терского областного комитета РКП (б).
1-7 сентября 1921 г. в г. Баку состоялся первый съезд народов Востока. В его работе принимает участие делегация Ингушетии из 13 человек во главе с А.-Г. Гойговым.
В составе делегации съезда Гойгов А-Г. был в Москве у В. И. Ленина. Свои впечатления о встрече с вождем мирового пролетариата он описал в очерке «Памяти В. И. Ленина», написанном уже после смерти председателя Совнаркома России.
После установления Советской власти на Северном Кавказе Гойгов А-Г. работает в хозяйственных учреждениях Горской Республики и возглавляет Народный Комиссариат заготовок.
Свои публицистические и художественные произведения писал от случая к случаю. Знаменательно, что заметивший в нем талант писателя выдающийся русский писатель Александр Серафимович сделал на своей книге, подаренной Гойгову А-Г., надпись : «Пора менять амбар на музу», имея в виду работу писателя в Наркомате заготовок.
И сам писатель позднее с сожалением говорил: «Мне борьба помешала стать поэтом…»
Переходу Гойгова А-Г. на писательскую профессиональную работу предшествовал ряд больших статей, опубликованных в зародившихся в те годы различных периодических изданиях: газетах «Народная власть», «Революционный горец» и другие. В очерках и статьях «Ингушский народ. Страдания ради свободы», «Бывший союз горцев Северного Кавказа», «Освободительное движение ингушского народа», «Забытые», «Конец грабежам», в которых автор под псевдонимом «Агсиго Черный» со знанием дела отражает сложную ситуацию на Северном Кавказе в 1918-1922 гг.
Освободившийся от хозяйственной работы Гойгов А-Г. с 1925 года пишет свои главные и широко известные впоследствии повести «Джан-Гирей», «Серго», «Пробуждение».
Интересной была судьба повести Гойгова А-Г. «Серго». В конце 30-х годов некие Я. Саблин и З. Фазин выпустили неизданную повесть А-Г. Гойгова под названием «Чрезвычайный комиссар», по сути чистый плагиат произведения ингушского писателя. Действительный автор повести в 1940 г. попытался доказать свое авторство повести, в подтверждение которого П. Мурманским было проведено заключение. Но последовавшая вскоре война и депортация ингушского народа не позволили довести дело до конца. В депортации в 1948 году в Киргизии умер и сам писатель.
Повесть Гойгова А-Г. несколько раз издавалась и в 50-80-х годах под фальшивым авторством Я. Саблина и З. Фазина.
А.-Г. Гойгов стоял у истоков зарождения Союза писателей Ингушетии, с 1926 по 1930 год возглавляя Ингушское литературное общество, переименованную в Ингушскую литературную ассоциацию.
Произведения Гойгова А.-Г.
на русском языке
Нана-пленница. Легенда. Владикавказ, изд-во газеты «Красная Ингушетия», 1920.
Кровь за кровь. Ростов-на-Дону,1925.
Беспросветный путь. Ростов-на-Дону, 1925.
Избранное. Вступительная статья, подготовка текста и примечания В. Б. Корзуна. Грозный, 1961.
За новую жизнь. Повести, рассказы, публицистика, письма. Грозный, 1986.
О творчестве Гойгова А-Г.
на ингушском и чеченском языках
Пантюхов М. Писатель Гойгов Iаддал-Хьамид. «Сердало», 1958, 16 март.
Корзун В. Писатель Гойгов Iаддал-Хьамид. «Сердало», 1960, 11 сентябрь.
Арсаханов И., Былов В. Шир ца лун герз. «Ленинан некъ», 1962, 12 январь.
Корзун В. Цунна евзара ленински куьйган йовхо. (А.-Г. Гойгов винчу дийнахь дуьйна 70 шо кхачарна). «Ленинан некъ», 1966, 20 ноябрь.
Яблокова Г. Халкъа дIаденна вахар. (А.-Г. С. Гойгов ваь 70 шу дизарга). «Лоаман Iуйре», 1966, № 4 (Жизнь, отданная народу).
Мальсагов Або. Дицлургдац цун гIулакхаш. Гойгов Ӏаддал-Хьамид ваь 70 шу дизарга. «Сердало», 1966, 19 ноябрь.
Мальсагов А.У. Интернационализма байракха кIал // Керда вахар бахьан. с. 209-227.
Мальсагов А. Керда вахар хестадаьр.
Озиев С. Къахьегамхой воккха доттагIа. // Голос Назрани, 1996, 4 июля.
на русском языке
Арсаханов И. Былов В. Нестареющее оружие // Известия ЧИНИИИЯЛ, т.2, выпуск 3 – Грозный, 1962.
Боков А. // Гойгов А-Г. Утро свободы: Избранное. – Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во., с. 14 //
Дахкильгов И. Ингушская литература (период развития до 40-х годов. - Грозный: Чеч.–Инг кн. изд-во.- 1975., 186 с.
Туркаев Х. На путях к реализму (А-Г. Гойгов у истоков ингушской советской литературы // В семье братских литератур. Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во, 1983., 223с.
Литературная энциклопедия: Ингушская литература. - М: Изд-во ком академия, т. IV, 1930., 496 – 497 с.
Пантюхов М. // Гойгов А-Г. – Утро свободы: Избранное. – Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во, с.13.
Туркаев Х. Проблемы жанрово-стилевых исканий прозы. А.-Г. Гойгов у истоков ингушской литературы. // Путь к художественной правде. – Грозный: Чеч. – инг. кн. изд-во, 1987., 240 с.
Ахьядов Н. Утро свободы: новые книги // Комс. племя, 1973. – 22 дек..
Ведзижев А. Пламенный борец: об ингушском писателе А.-Г. С. Гойгове // Грознен. рабочий, 1970. – 12 июля
Виноградов Б. Утро свободы: критика и библиография // Грознен. рабочий. 1973. – 23 нояб.
Гойгов А.Г. Каждый из нас почувствовал, что Ленин жил среди нас… // Грознен. рабочий. 1969. – 13 нояб.
Корзун В. Второе рождение писателя // Социалистическая Осетия. 1961. – 10 янв.
Корзун В. Ингушский писатель о Дагестане: об А-Г. С. Гойгове // Дагестанская правда. 1962. – 22 июля.
Корзун В. Он знал тепло Ленинской руки: к 70-летию со дня рождения А.-Г. С. Гойгова // Грознен. рабочий. 1966. – 18 нояб.
Корзун В. Писатель, боец, коммунист // Грознен. рабочий. 1960. – 4 сент.
Лин А. О повести Гойгова «Джан-Гирей» // Власть труда. 1925. – 25 окт.
Мальсагов А. По праву художника и бойца // Грознен. рабочий. - 1986 – 8 нояб.
Мальсагов А. У. Путь к мастерству. О творчестве А-Г. Гойгова. / Сердало, 2001, 29 ноября.
Мальсагов А.У. Гойгов Абдул-Гамид Сипосоевич. // В журнале: Литературная Ингушетия, 2007, №1-2, с. 37-39.
Мамакаев М. Солдат революции, писатель: о сборнике избранных произведений А.-Г. С. Гойгова // Грознен. рабочий. 1962. – 4 фев.
Патиев Я. Гойгов Абдул-Гамид. // Сердало, 2015, 28 февраля.
Семенов А. Избранные произведения А.-Г. С. Гойгова // Грозненский рабочий. - 1961. – 26 нояб.
(12.07.1937 – 19.03.2007)
Родился 12 сентября 1937 г. в с. Гамурзиево Назрановского района Чечено-Ингушетии. В детском возрасте оказался в депортации, где и получил среднее образование.
По возвращению на историческую родину в 1957 году в числе первых поступил на историко-филологический факультет Чечено-Ингушского госуниверситета и закончил его в 1962 г. с отличием. Уже в студенческие годы он регулярно выступает в периодической печати со статьями на самые актуальные вопросы литературы и рецензиями на книги ингушских писателей. Мальсагов А.У. записывает и исследует ингушский фольклор, изучает процесс зарождения и развития ингушской литературы.
Выпускника – отличника, уже в студенческие годы проявившего тягу к литературоведению, сразу пригласили на работу в Чечено-Ингушский научно-исследовательский институт, где он работает научным сотрудником с 1962 по 1978 год. В 1966 г. Мальсагов А. У. заочно окончил аспирантуру Дагестанского филиала Академии наук СССР. В 1978-1992 гг. – старший и главный редактор, заместитель председателя Гостелерадио Чечено-Ингушетии.
После образования Республики Ингушетия – в 1992-1995 гг. – работает старшим преподавателем и доцентом Института повышения квалификации работников образования. С 1996 г. и до конца жизни работает доцентом кафедры русской литературы Ингушского госуниверситета.
Мальсагов А.У. постоянно работал с творческой молодежью, напутствовал и вывел в литературу много талантливой молодежи. С 1969 г. в г. Грозном руководил Республиканским объединением молодых поэтов, прозаиков и драматургов при редакции газеты «Комсомольское племя». В Республике Ингушетия в течение пятнадцати лет руководил Республиканским творческим объединением молодых писателей, организовывал конкурсы молодых литераторов, многие из которых благодаря ему получили путевки в большую литературу.
Мальсагов А. У. писал стихи, хотя и не издал их отдельным сборником. Он считал это скорее увлечением, чем ещё одной стороной своего творчества.
В апреле 1997 г. по инициативе Мальсагова А. У. Правительством Республики Ингушетия учреждён журнал «Литературная Ингушетия», в котором он до конца жизни являлся главным редактором. На страницах журнала стараниями главного редактора были напечатаны многие неопубликованные прежде и неизвестные широкому читателю произведения ингушских авторов, дебютировали молодые писатели.
В 70-80-х годах Мальсагов А. У. выступает с докладами об ингушской литературе в Москве, Ленинграде, Ростове, Орджоникидзе, Махачкале, Черкесске, Ереване, других городах.
В 1968 году в соавторстве с чеченским литературоведом Хасаном Туркаевым выпускает книгу «Путь к зрелости», в 1969 г. – «Писатели советской Чечено-Ингушетии».
В 1971 г. выходит первая авторская книга критических и литературоведческих статей Мальсагова А. У. «В боевом строю», следом в 1973 г. – «Заманца гIа боахаш».
Собранные Мальсаговым А. У. жемчужины народного фольклора вошли в сборники «Вайнаьха юмор» (1976) и «Сакъердаме дувцараш» (1983), «Цагенах дола дувцараш».
Мальсагов А. У. – автор десятков учебников и хрестоматий по ингушской литературе, по проблемам фольклора и истории ингушской литературы. Его научные статьи опубликованы в таких солидных академических изданиях, как «Мифы народов мира», «История многонациональной советской литературы», «Мифологический словарь народов мира» и другие.
Статьи Мальсагова А. У. публиковались в газетах и журналах «Литературная газета», «Литературная Россия», «Вопросы литературы», «Ученые записки Дагестанского филиала Академии наук СССР», «Известия Ереванского университета» и целом ряде других изданий.
Член Союза писателей СССР с 1978 г. и член Союза журналистов России.
Заслуженный работник культуры ЧИ АССР (1989), заслуженный работник радио и телевидения СССР, заслуженный учитель Республики Ингушетия (1997).
Награжден орденом «За заслуги» (2002).
Почетный гражданин г. Назрани.
Произведения Абу Мальсагова
книги
Зязикова Л.Б., Мальсагов А.У. Ингушская литература для 8-9 классов: Хрестоматия- 1991.
Мальсагов А.У. Г1алг1ай литература 8-9 классашта дола хрестомати. -Саратов, 1997.
Мальсагов А.У. Ингушская литература: Хрестоматия для 8-9 классов. -инг.
Мальсагов А. , Чахкиева Р. А., Дахкильгов И. Д. Программа по ингушской литературе для 5-11 классов. - Саратов: 1996.
Заманца гIа боахаш. Грозный, 1973
на русском языке
Мальсагов А.У., Туркаев Х.В. Путь к зрелости: Заметки о современной чечено- ингушской литературе. - Грозный, - 1968.
Мальсагов А.У. , Туркаев Х.В. Писатели Советской Чечено-Ингушетии. – Грозный, –1969.
Мальсагов А.У. А. М. Горький и ингушская литература / А. М. Горький и литература народов Советского Союза. - Ереван: Изд-во Ереванского госуниверститета, 1970.
Мальсагов А.У. В боевом строю: Литературно- критические статьи и очерки. - Грозный, 1971.
Рассказы о Цагене. Москва
Ингушский фольклор. Москва.
на ингушском языке
Г1алг1ай фольклор: Шоллаг1а том /Оттадаьр Абу Мальсагов. -Грозный: Нохч-Г1алг1ай кн. изд-во, , 1967.
Мальсагов А.У. Заманца г1а боахаш: Лит.-крит. статьяши, очеркаши. – Грозный, 1973.
Вайнаьха юмор: Гулдаьр а лит. тоадеш д1аяздаьр а Абу Мальсагов. - Грозный: Нохч-Г1алгай кн. изд-во, 1976.
Илли об Альбике и Жамарзе / Записана А.У. Мальсаговым // Илли – Грозный, 1979.
Илли об Альбике и Жамарзе Мадиевых /Записал А.У. Мальсагов // Антология Чечено-Ингушской поэзии. - Грозный: Чеч-Инг. кн. изд-во, 1981.
Сакъердаме дувцараш /Гулдаьр а литературни тоадеш д1аяздаьр а Мальсагов А.У. – Грозный, 1983.
Мальсагов А.У. Керда вахар бахьан. - Грозный: Книга, 1990. - 336 оаг1.
Зязикова Л.Б., Мальсагов А.У. Ингушская литература для 8-9 классов: Хрестоматия- 1991.
Мальсагов А.У. Г1алг1ай литература 8-9 классашта дола хрестомати. -Саратов, 1997.
Мальсагов А. , Чахкиева Р. А., Дахкильгов И. Д. Программа по ингушской литературе для 5-11 классов. - Саратов, 1996.
Литература о Мальсагове А.У.
на ингушском языке
Зязиков А. А. «Заманца г1а боахаш» яхача книжках // Сердало. – 1974. – 23 март.
Гувхоев Хасан. «Г1алг1ай фольклор» яхача кердача книжках//Сердало. – 1967. – 4 апр.
Харсиев Адам. Къона 1илманхо//Сердало. -1971. – 5 мая.
Гриценко Н. П. Къона 1илманчаш //Ленинан некъ. – 1971. – 27 июнь.
Алиева Алла. Маьхала тоахкам. «Б1ухой муг1арашка» яхача книжках//Ленинан некъ. – 1972. – 11 июнь.
Максименко Е. Е. Лоарх1аме тохкам. «Б1ухой муг1арашка» яхача книжках//Лоаман 1уйре. – 1972. - №1.
Ведзижев А. Критики, литературоведи. А.У. Мальсагов 50 шу дузаш. (К 50-летию со дня рождения) // Сердало, 1987, 12 сентября
Асултанов М-С. Заманца гIа боахаш. Мальсагов Увойса Абой 50 шу изарга.
Тамасханова Л. Мальсагов Абойх ца яздеш дисачох…//Ингушетия.РУ. 2007, 5 июня.
Литература о Мальсагове А.У.
на русском языке
Гагиев Г. С любовью к своему народу. К 65-летию Абу Увойсовича Мальсагова. // Ингушетия, 2002, 26 сентября
Газдиев А. Когда талант служит народу. К 65-летию Абу Увойсовича Мальсагова. //Сердало, 2002, 17 октября.
Котиев С-Г. Слово об ушедшем друге. // Сердало, 2007, 22 марта
Туркаев Х. Призвание и долг. Размышления о жизни и творчестве Абу Мальсагова. // Сердало, 2002, 30 марта
Умер Абу Мальсагов-ученый, педагог, литературовед. //Ингушетия.РУ, 2007, 19 марта
Шахов Х. Останется память и благодарность людей. // Сердало, 2007, 22 марта
(23.12.1898 – 09.07.1966)
Родился 23 декабря 1898 года в селении Гамурзиево Назрановского округа в семье крестьянина-середняка. Отец будущего ученого принимал активное участие в русско-турецкой войне 1877-1878 гг. и за храбрость и мужество был произведен в прапорщики. От многочисленных ран, полученных в этой войне, умер в 1900 году.
В годы гражданской войны на Северном Кавказе Дошлуко Дохович сражался против белогвардейцев в рядах Красной Армии и в феврале 1919 года дважды был ранен под селениями Долаково и Насыр-Корт.
После установления советской власти, с 1920-го по 1924 год работал в Назрановском районе счетоводом и в канцелярии.
Научная и литературная деятельность Мальсагова Д. Д. началась во время его учебы на отделении русского языка и литературы Северокавказского педагогического института в 1924 – 1930 годах. В 1931 году в ингушском издательстве «Сердало» в г. Владикавказе выходит написанная им в соавторстве с С. Саутиевым книга «Хургда вай дерригаш дийша» («Будем все грамотными»).
В 1931 году в Ростове-на-Дону, на краевой олимпиаде искусств народов Северного Кавказа, ингушская делегация ставила пьесу «Перелом», написанную Д. Д. Мальсаговым в соавторстве с О. А. Мальсаговым. Постановка, в которой были заняты сами авторы драмы и лучшие представители ингушской интеллигенции – Идрис Базоркин, Фатима Мальсагова и другие, была удостоена первого места и переходящего Красного знамени.
В 1934 году Д. Д. Мальсагов написал поэму «Поток Армхи», переведенную на русский язык известным русским поэтом-переводчиком Михаилом Слободским.
С 1930 по 1934 год работает ассистентом кафедры языкознания в Горском педагогическом институте г. Владикавказа – Орджоникидзе и одновременно сотрудничает в Ингушском научно-исследовательском институте краеведения в том же городе.
С 1934 по 1937 год руководил аспирантами по ингушскому языку в Северокавказском краевом историко-лингвистическом институте в городе Ростове-на-Дону и подготовил много молодых ученых и исследователей.
С 1940 по 1944 год заведует лингвистическим сектором Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы, ведет большую научную и организаторскую работу. Параллельно в Чечено-Ингушском государственном педагогическом институте читает курсы «Введение в языкознание», читает лекции по диалектологии русского, чеченского и ингушского языков.
В годы нахождения ингушского народа в депортации, с 1944 по 1957 год, работает доцентом кафедры русского языка в Киргизском педагогическом институте в г. Фрунзе (ныне Бишкек), а потом и в университете. Здесь он ведет курс современного русского языка и методику его преподавания в киргизской школе. В вузовских сборниках и журналах успевает опубликовать несколько научно-методических статей, что мало кому из числа депортированной интеллигенции было позволительно.
После восстановления Чечено-Ингушской АССР в 1957-1958 годах Мальсагов Д. Д. работает директором Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы. С 1958 года и до конца жизни своей – доцент, а потом с 1964 г. и профессор кафедры родного языка и литературы Чечено-Ингушского государственного педагогического института.
Много внимания уделял Мальсагов Д. Д. изучению и сбору произведений фольклора, искусства и литературы своего народа, нартского эпоса и щедро знакомил с ней широкие слои населения.
Он перевел на русский язык лирические песни из сборника устного народного творчества Зарахмета Измайлова.
В 1931 году к олимпиаде искусств народов Северного Кавказа в ростовской газете «Молот» публикуется его статья «Искусство трудящихся Ингушетии».
В последующие годы в выходившем в Ростове-на-Дону краевом журнале «Революция и горец» появляются статьи молодого ученого «О едином чечено-ингушском литературном языке», «К постановке изучения чечено-ингушского фольклора», «Ингушская литература» и т. д.
В 1941 году, накануне Великой Отечественной войны, в Чечено-Ингушском книжном издательстве отдельной книгой выходит его первая в истории кавказского языкознания монография «Чечено-Ингушская диалектология и пути развития чечено-ингушского литературного (письменного) языка». Эта работа стала его диссертацией на ученую степень кандидата филологических наук, присужденную ему единогласно ученым советом института Востоковедения Академии наук СССР в том же году.
Перу Мальсагова Д. Д. принадлежат научные работы по актуальным вопросам фонетики, морфологии, синтаксиса и лексики чеченского и ингушского языков.
Пытливый взгляд ученого привел Мальсагова Д. Д. к открытию тайн памятника древнерусской культуры «Слова о полку Игореве». Его статья «О некоторых непонятых местах в «Слове о полку Игореве» получила высокую оценку известных советских ученых, в том числе и известного академика Д. С. Лихачева.
Мальсагов Д. Д. активно занимался переводами произведений русских писателей на ингушский язык. Ему принадлежат переводы сказок А. С. Пушкина, отрывков из поэм «Мертвые души» Н. В. Гоголя и «Мцыри» М. Ю. Лермонтова, басен Крылова, «Песни о Соколе» и «Песни о Буревестнике» А. М. Горького (последняя переведена вместе с М. Ф. Аушевым).
Мальсагов Д. Д. известен и как литературовед и критик, заботливо способствовавший формированию и дальнейшему развитию ингушской советской литературы. Совместно с видным ингушским писателем Б. X. Зязиковым в «Очерках истории ингушской советской литературы» он публикует около десятка критико-литературоведческих очерков, посвященных анализу произведений таких ингушских поэтов и писателей, как Салман и Ахмет Озиевы, Д. X. Яндиев, X. С. Осмиев, А. Э. Хамхоев, М. М. Хашагульгов и других.
Мальсагов Д. Д. умел не только вести чисто литературоведческий и доброжелательный анализ произведений писателей, но и подвергал жёсткой критике грубые, клеветнические вещи, затрагивающие честь и достоинство своего народа. Так, в марте 1931 года он пишет статью «Этнография ингушей в романе Л. Пасынкова «Тайпа» с отповедью автору клеветнического романа.
Многие талантливые русские, ингушские и чеченские педагоги, ученые, писатели, партийные и советские работники по праву считают себя его воспитанниками.
Мальсагов Д. Д. был награжден Почетной грамотой Президиума Верховного Совета Чечено-Ингушской АССР, в 1961 году удостоен медали «За трудовую доблесть». Указом Президента Республики Ингушетия 8 июля 2002 г. награжден орденом «За заслуги» (посмертно).
Член Союза советских писателей с 1937 года.
Умер Мальсагов Д. Д. 9 июля 1966 года.
Произведения Мальсагова Д.
на ингушском языке
Кердача наькъа тIа. 4 даькъера пьеса. Дешхьалхе Ведзижев Г.-M. Изд-во «Сердало», Орджоникидзе, 1931 (язъяьй Мальсагов Орцхойца).
на русском языке
Перелом. Драма в 4-х действиях (в соавторстве с Орцхо Мальсаговым). Предисловие П. Милославского. Ростов-на-Дону, изд-во «Северный Кавказ», 1931.
Мальсагов Д. Избранное. Составитель, автор предисловия и примечаний Абу Мальсагов. Нальчик, 1998.
О творчестве Мальсагова Д. Д.
на ингушском языке
Артаганов. Сийлен новкъа. «Сердало», 1964, 28 май.
Аушев М. Ф. «Кердача наькъа тIа» яхача пьесах. «ЦIе сийгаш». ГIалгIай литературан юкъарлон литсборник № 2. Орджоникидзе, изд-во «Сердало», 1931.
Дахкильгов И. Мальсагов Дахий Дошлакъа. – В книге: Дахкильгов И. ГIалгIай говзаме литература (1944-ча шерага кхаччалца). Нальчик, 2009, с.423-424.
Зязиков Б. X. Боккхача лоархIамера Iилман болх. «Лоаман Iуйре», 1960, № 2.
Мальсагов А.У. ЦIаккха а бицбала йиш йолаш боаца къонгаш. //Ж. «Литературная Ингушетия», №3,2014, с.95-98.
Шовхалов. «Iарамхи пхи шу дизара цIей» яхача назмах. «ЦIе сийгаш». ГIалгIай Советски Йоазонхой ЦхьоагIон литсборник № 1, издательство «Сердало», 1933.
на русском языке
Ахриева Р. Ученый, патриот. Человек. // В книге: Возвращение к истокам. Саратов, 2000. С.375-385
Хаджи-Мурат. «Перелом» Д. и О. Мальсаговых - зеркало революционных сдвигов в Ингушетии. - «Революция и горец», 1932, № 6, 7.
Васильев В. А. Современная ингушская драматургия. Творчество Д. и О. Мальсаговых. - Известия 2-го Северокавказского педагогического института. Т. 10. Орджоникидзе, 1933.
Гугиев X. Г. Кандидат филологических наук. - «Грозненский рабочий», 1941, 5 марта.
Мальсагов Абу. Ученый, писатель, педагог. - В книге: Мальсагов Д. Избранное. Составитель, автор предисловия и примечаний Абу Мальсагов. Нальчик, 1998, с.5-11.
Мальсагов Абу. Мальсагов Дошлуко Дохович. //Литературная Ингушетия. 2007. №1-2. 57-60
Патиев Я. Мальсагов Дошлуко. // Сердало, 2015, 2 апреля.
Харчевников В. И. Кто был Овлур? (Интересные исследования ученого Чечено-Ингушетии). - «Грозненский рабочий», 1960, 28 мая.
Ханоев М. Профессор Дошлако Дахиевич Мальсагов. - «Путь Ленина», 1964, 31 мая.
(1902-1937)
Родился в 1902 году (точная дата и месяц не установлены) в селении Гамурзиево Назрановского округа в семье выдающегося ученого арабиста.
Вначале Озиев А. учится у отца арабскому языку и основам ислама и достигает в этом больших успехов. Рядом с их домом находилась открытая в 1868 году первая в Ингушетии светская начальная школа, где изучали русский язык и литературу, химию, физику и биологию и юноша стал учиться в ней. Докатившиеся до Ингушетии революционные события вынудили его бросить учебу.
В 1919-1920 годах участвует в установлении Советской власти на Тереке. Весной 1920 года А. И. Озиев возвращается на учебу, работает сельским культармейцем, заведует пунктом по ликвидации безграмотности.
С 1924 года работает учителем в школе. После открытия Назрановского сельскохозяйственного техникума преподает в нем. В 1933 году начинает работать в газете «Сердало». В 1934-1935 годах – секретарь Галашкинского райисполкома.
Первая публикация стихотворения Озиева А. «Октябрь наступил» была в газете «Сердало» в 1928 году.
Одна за другой в газете следуют публикации стихотворений поэта: «Богач и бедняк», «Ранняя весна», «Песня колхозника», «Девочка», «Черный конь», «К свету», «Испания» и другие.
Озиев А. И. перевел на ингушский язык произведения классиков русской литературы: «Кавказский пленник», «Зимний вечер», «Кавказ», «Арион», «Памятник» А. Пушкина, «Парус» М. Лермонтова, стихи Д. Бедного, песню Г. Кржижановского «Смело, товарищи, в ногу».
Член Союза писателей СССР с 1935 года.
Произведения Озиева А. И.
Иллеш. Дешхьалхе Мальсагов Д. Шолжа-гIала, 1937.
Иллеш. Дешхьалхе Мальсагов Ахьмада. Грозный, 1964.
О творчестве Озиева А. И.
Мальсагов Д., Зязиков Б. Озиев Илеза Ахьмада общественни болхи цун говзаме йоазоши. // «Лоаман Iуйре», 1960, № 3.
Артаганов А. Эггара хьалха гIалгIай литература дIадоладаьраш. // «Лоаман Iуйре», 1963, № 1.
Дахкильгов И. Озиев Ахьмада иллеш. // «Сердало», 1964, 8 август.
Дахкильгов И. Озиев Илеза Ахьмад. – В книге Дахкильгова И. Г1алг1ай говзаме литература. Нальчик, 2009, с. 489-498.
Накостоев Х.А. Несколько слов о переводах // Накостоев Х.А. Мысли об ингушской литературе. Назрань, 2015. Стр. 4 – 19.
Накостоев Х.А. Озиев Ахьмада таржамех (О перводах Ахмеда Озиева) // Накостоев Х.А. Мысли об ингушской литературе. Назрань, 2015. Стр. 19 – 24.
(01.02.1904 – 05.11.2002)
Родился 1 февраля 1904 г. в с. Гамурзиево Назрановского округа. Вырос в окружении известных знатоков ислама, у которых научился основам вероучения. В 1914 году оканчивает сельскую трехлетнюю школу, и параллельно дома у отца-арабиста изучает арабскую грамоту и основы ислама. По окончании сельской школы Озиев С. переходит на учебу в Назрановскую горскую школу и оканчивает ее в 1917 году.
В течение 10 лет, с 1919 по 1929 год, вновь глубоко изучал арабистику и освоил ее полный курс в объеме 58 книг (жай).
В годы гражданской войны принимал участие в обороне с. Насыр-корт от наступавшей деникинской армии, был контужен.
Знакомство с основоположниками ингушской литературы и письменности Темботом Бековым и Заурбеком Мальсаговым во время трехмесячных учительских курсов определило жизненный выбор Озиева С. И., и он всю свою жизнь посвятил литературе и педагогике.
Первой публикацией его в печати было обращение «Г1алг1ай боккхийча а кегийча а нахага» в газете «Сердало» 17 июня 1923 г. В 1928 году заканчивает первую в ингушской литературе поэму «Калым и Тамара». В 1929 г. поступает на одногодичные учительские курсы при ингушском педтехникуме в г. Владикавказе, а в 1931 г. оканчивает и сам педтехникум. В 1931-1933 гг. работает в системе образования Назрановского и Галашкинского районов Ингушетии и одновременно обучается на заочном отделении Северо-Кавказского педагогического института в г. Владикавказе и с 1938 по 1939 г. там же преподает ингушский язык на педрабфаке. С 1939 по 1944 г. – научный сотрудник института усовершенствования учителей, редактор республиканского книжного издательства, главный редактор радиокомитета.
В числе пяти первых писателей был избран членом Ингушской Ассоциации пролетарских писателей в 1928 году.
В 1938 году вместе с командированным из Москвы проф. Яковлевым Н. Ф. занимался переводом ингушской письменности с латинского алфавита на русский. В соавторстве с проф. Яковлевым Н. Ф. в 1939 г. впервые составил научный синтаксис ингушского литературного языка.
Будучи в депортации, в 1944 по 1957 г. вначале работал счетоводом в одном из колхозов Кустанайской области Казахстана, откуда переехал в Киргизию, где стал старшим школьным инспектором Ошского областного отдела народного образования Киргизии.
С 1957 по 1960 г. – старший редактор ингушской литературы Чечено-Ингушского книжного издательства.
Выпустил 13 сборников стихов и поэм, первый из которых вышел в 1960 году, перевел на ингушский язык произведения классиков русской и советской литературы, подготовил десятки учебников и хрестоматий по ингушской литературе, является автором многих русско-ингушских и ингушско-русских словарей.
В 1960 году написал две поэмы «В. И. Ленин» и «Академик-чеченец», существенно доработал написанную в юности поэму «Калым и Тамара». В 1963 году пишет поэму о Чрезвычайном комиссаре Юга России Серго Орджоникидзе, в 1966 году поэму «Глаза розы», 1976 году – поэму «Горный сокол».
В творческом багаже писателя 18 поэм, 14 легенд, повесть «Халбатен къайле» (Тайна отшельника»), 8 рассказов, повесть «Ч1ир лехар» («Месть»), автобиографическая повесть «Путь моей жизни».
Озиев С. известен и как блистательный переводчик произведений на ингушский язык. Он перевел на ингушский язык Гимн Советского Союза, много поэтических и прозаических произведений А. Пушкина, М. Лермонтова, Н. Некрасова, Л. Толстого, Н. Никитина, В. Короленко, Ф. Тютчева, И. Крылова, Д. Бедного, С. Михалкова, В. Лебедева-Кумача, писателей народов СССР: Янку Купалы (с белорусского), К. Курбаннепесова и В. Кербабаева (с туркменского), с китайского.
Стихи Озиева С. вошли в учебники и хрестоматии по ингушской литературе, переведены на кабардинский, балкарский, осетинский языки, а также на языки народов Дагестана.
Многие годы жизни посвятил составлению большого русско -арабско-ингушского словаря (около 7 тысяч слов) и закончил работу над ним в 1996 г.
Член союза писателей СССР с 1934 г. Народный поэт Чечено-Ингушетии(1984 г.).
Заслуженный работник культуры ЧИАССР. Почетный гражданин г. Назрани. Почетный доктор двух исламских институтов.
Награжден медалью «За трудовую доблесть», Почетной грамотой Президиума Верховного Совета РСФСР и Почетной грамотой Президиума Верховного Совета ЧИАССР, орденом «За заслуги» (2000). Ахкильгова И. Г1алг1ай говзаме литература. Нальчик, 2009, с. 489-498.
Накостоев Х.А. Несколько слов о переводах // Накостоев Х.А. Мысли об ингушской литературе. Назрань, 2015. Стр. 4 – 19.
Накостоев Х.А. Озиев Ахьмада таржамех (О перводах Ахмеда Озиева) // Накостоев Х.А. Мысли об ингушской литературе. Назрань, 2015. Стр. 19 – 24.
Произведения Озиева С. И.
на ингушском языке
Ц1е эскар: Стихаш.- Владикавказ, 1929.
Пионер: Стихаш.- Владикавказ // Сердало, 1929.
Парижски коммуна: Стихаш. // Владикавказ, 1931.
Нанеи бои: Стихаш.- Владикавказ // Сердало, 1933.
Стихаш. – Владикавказ // Сердало, 1935.
Ираза пхьоале: Стихаш. Грозный, 1940.
Б1аьсти: Стихаш. - Грозный, 1964.
Ираза никъ. Стихаш. Грозный, 1960.
Лоаман лаьча. Стихаши поэмаши. Грозный, 1963.
БIаьсти. Стихаш. Грозный, 1964.
Сийлен наькъаш. Поэмаши стихаши. Грозный, 1966.
Со теш: Сборник стихов. - Грозный, 1969.
Хержараш. 1974.
Сога вахар делакъеж: Стихаш. - Грозный, 1976.
Вахара лараш. Грозный, 1978
Сийлахь-воккха доттаг1а. Стихаши поэмаши. 1982.
Даьхен сийле. Стихаши поэмаши. 1984.
на русском языке
Источник счастья: Стихи и поэмы. - Грозный, 1978.
Жизнь улыбается мне: Стихи и поэмы. - Грозный, 1968.
Планета Ильича: Стихи и поэмы. - Грозный,1972.
Я жить хочу: Цикл стихов / Пер. с инг. // Антология Чеч.-Инг. поэзии. -Грозный,1981.- с. 192-198.
О творчестве Озиева С.
на ингушском языке
Аушева Х. Ши ноахал в1ашаг1кхетар // Сердало, 1985, 26 октябрь.
Ахматова Р. Ваьча денца, Салман! // Ингушетия, 1999, 11 февраль.
Ведзижев Ахьмад. Озиев Салмана - 60 шо. // «Ленинан некъ» 1964, 31 январь.
Ведзижев А. Вахар хестадеш. С. Озиева 80 шу дизарца // Сердало, 1984, 16 ноябрь.
Гагиев Г. Озиев Салмана хетаяь // Боалаша зиза техад. - Грозный, 1981. - с.64.
Дахкильгов И. Хьаькъал боадонал котдоахаш // Озиев С. Вахара лараш. – Грозный: 1979. - с. 5-16.
Дахкильгов И. Озиев Исма1алий Салман. – В книге. Дахкильгов И. Г1алг1ай говзаме литература. Нальчик, 2009, с. 502-509.
Дзаурова А. Озиев Исма1алий Салман. // Сердало. 2014, 1 февраль.
Евлоева А. Озиев Исма1алий Салман. В книге: Хӏанзара г1алг1ай литература. Том 1. Нальчик, 2009, с. 6-44.
Зязиков А. Къахьегама илли. // «Лоаман Iуйре», 1966, № 2.
Мальсагов Або. Лоаман лаьча. // «Сердало&raqu